Film-documentario del 2014, Io sto con la sposa racconta il viaggio attraverso tutta Europa di un finto corteo nuziale; cinque rifugiati e alcuni amici italiani si mettono in marcia, telecamere alla mano, con obiettivo Stoccolma. Con un’unica speranza: quale poliziotto di frontiera chiederebbe i documenti ad una sposa?

Questa domanda è anche il pensiero che sta all’inizio del progetto ideato da Gabriele Del Grande, Khaled Soliman Al Nassiry e Tareq Al Jabr. I tre, dopo aver conosciuto Abdallah Sallam (profugo siriano diretto in Svezia), cominciano a chiedersi cosa sia possibile fare per queste persone. Nasce quindi l’idea di un documentario, per raccontare e denunciare le difficoltà dei rifugiati che arrivano in Italia con il solo obiettivo di arrivare in Nord Europa.

Il corteo si va lentamente formando e vengono coinvolti Ahmad Abed, Mona Al Ghabra, Alaa Al-Din Bjermi e il figlio Mc Manar. A completare il cast, la sposa Tasnim Fared e gli “invitati”, un gruppo di amici fidati. Partenza da Milano il 14 novembre e arrivo a Stoccolma il 18, passando per il Passo della morte a Ventimiglia, Marsiglia, Bochum, Copenaghen e infine Stoccolma.

Durante il viaggio, i cinque migranti raccontano e si raccontano: le loro storie sono il vero filo rosso di questo documentario, più che il racconto del viaggio verso la Svezia. Così Abdallah, a Ventimiglia, racconta di come ha perso i suoi colleghi all’università; o di come, durante la traversata, sia stato uno dei pochi sopravvissuti al naufragio del suo barcone, rischiando inoltre di es
sere scambiato per un morto annegato. Nel passo della morte, Abdallah lascia il nome delle persone a lui care e che non ce l’hanno fatta, affidandoli a dei versi. A Marsiglia, invece, Manar da sfoggio delle sue abilità da rapper, mostrando una maturità di pensiero certamente non normale alla sua età: canta le sofferenze della Siria e del suo popolo.

Nelle infinite ore in autostrada, ci viene spiegato che gli italiani presenti nel corteo rischiano una condanna per traffico di esseri umani e che i rifugiati tentano di evitare la registrazione da parte del governo italiano. Infatti, qualora venissero registrati e si prendessero anche le impronte digitali, qualsiasi stato europeo dovrebbe “rimpatriarli” in Italia (di norma, il paese che accoglie i rifugiati deve anche registrarli e prendere loro le impronte digitali. Una volta registrati, i rifugiati devono ricevere accoglienza e fare la richiesta di asilo nel paese in cui vengono registrati).

Un film che non è mai scontato, soprattutto in un periodo in cui nell’Unione Europea si costruiscono muri, invece di accogliere; ci viene ricordata la sofferenza di chi decide di partire, pur non sapendo se riuscirà mai ad arrivare. Nei racconti dei cinque migranti (o nelle canzoni) ascoltiamo l’orgoglio, la disperazione, la speranza, la gratitudine: tutti sentimenti che spesso non notiamo, guardando i servizi dei tg. In lingua originale con i sottotitoli, per mantenere intatto il sapore di chi ama la propria terra ed è costretto a lasciarla contro la propria volontà.

Consigliato a: tutti quelli che vogliono avvicinarsi un po’ di più a tutte quelle persone che incontriamo ogni giorno in foto, video o per strada; a chi ha paura “dell’altro”; a chi vuole capire un po’ di più.

N.B.: pur grati per l’aiuto che hanno ricevuto in Italia, i protagonisti sottolineano come l’Italia sia solo una parte del loro viaggio; la vera meta è infatti il nord Europa, possibilmente la Svezia. Qui, infatti, i richiedenti asilo entrano in un programma in cui viene insegnata loro la lingua, vengono svolti dei corsi di economia o diritto, in modo che i migranti siano poi in grado di dare il loro contributo all’economia svedese. Così facendo, inoltre, si aumenta l’integrazione e si diminuisce il rischio di tendenza alla criminalità, se le persone hanno un lavoro e sono integrati nella società in cui vivono.